[CALL] 數位學習的中文討論區

• 金紅小築
  鄒景平老師主持的討論區。除了討論數位學習相關的議題外，鄒老師也會張貼她所寫的「eLearning 心法」。
  
  
• 數位學習大家談
  數位學習的專題討論區，由新竹教育大學計惠卿老師主持。討論 e-learning 的平台、工具、設計、人力資源等議題，並發佈研討會訊息。
  
  
• Learning Pioneer
  由 idella （莊雅婷）主持，是台灣的第一個數位學習討論區，目前似乎已廢棄。
  
  
• 電子學習建構者
  由 Wiseguy Liang（梁政良）所主持，蒐集數位學習相關新聞外，也張貼Wiseguy自己寫的文章，包括產品研發心得等。
  
  
• 在線教育資訊網 [簡體]
  發佈大陸地區的線上教育相關新聞，介紹數位學習平台與工具。並有多位數位學習專家在此撰寫他們的部落格、或是發表數位學習相關文章，如鄒景平、張淑萍、莊秀麗等。
  

[CALL] 網路教學手冊

書名：網路教學手冊 (Web Teaching Guide : A Practical Approach to Creating Course Web Sites)
作者：Sarah Horton
翻譯：李世忠
出版年：2002
出版社：台北：五南

【心得】
該書雖從教師的角度出發，詳述了架設教學網站所需考慮的種種因素：伺服器、經費、技術支援等外部因素；以及網站架構的版面設計、多媒體規格等。

比起純粹探討網頁技術的書，本書提供給教師更為可行的解決方案。例如，書中有一部份討論了聲音檔的格式、大小、以及可行之道。教師可以選擇WAV∕MP3∕RM∕WMV等格式的其中一種，然後再尋求技術上的支援。此外，像是網站的圖片檔應該多大？解析度如何？採用何種格式的圖片（JPG∕GIF∕PNG）？書中也曾論及。可說是一本架設教學網站的教戰手冊。

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延伸閱讀

• 該書網站：http://www.webteachingguide.com/

[Miscellaneous] 台北的大陸書店

以下是台北地區的大陸書店，部分資料參考了「漢字研究資訊暨大陸書訊交流 」新聞台。疏漏之處，歡迎補充。 有些書店之所以沒有列出，是因為店中沒有語言文字類的書。像「汗牛書店」賣的是東方美術；師大附近的「藍燈書局」很少進新書；「文興書坊」原先在輔大附近，現在據說在台大也有分店；「滄浪書坊」在政大附近。不過文興和滄浪我查不到相關資訊，故不列。 而「若水堂」因為在台北沒有分店，所以也不列上去。此外，像問津堂、大陸書屋、聖環都有數家分店，僅列主要的一家以代表。

店　　　名	地　　　址	電　　話
問津堂（台大店）	台北市羅斯福路三段240巷3號1樓（台電大樓邊）	(02)2368-2525
秋水堂	台北市羅斯福路三段333巷14號	(02)2369-5999
木石文坊	台北市泰順街16巷29號（師大夜市內）	(02)3365-1623
聖環圖書	台北市大安區浦城街4巷30號1樓	(02)2363-3460
萬卷樓	台北市和平東路1段67號4樓 (捷運古亭站6號出口)	(02)2321-6565
樂學書局	台北市金山南路2段138號10樓之1 (金山名人大廈)	(02)2321-9033
山外圖書	台北市羅斯福路三段293號B1（台電大樓對面地下室）	(02)2363-9477
明目書社	台北市溫州街64號1樓	(02)2366-0712
漢國冊府	台北市溫州街48巷15號1樓	(02)2362-3410
大路書屋（台北）	台北市萬隆街29巷2號1樓（捷運萬隆捷運站1號出口）	(02)8931-6937
台灣高等教育	台北市新生南路3段96之1號2樓	(02)2368-5757
結構群圖書	台北市新生南路3段96之1號	(02)2362-8951
古文書店	台北市八德路1段51號光華商場地下樓67號	(02)2396-4630
亞典圖書公司	台北市重慶南路1段49號2樓	(02)2312-0611
何妨一上樓	臺北市和平東路三段五號七樓 （國北師斜對面）	(02)2704-8748
楷博書店	台北市羅斯福路三段171號9樓之1 (捷運台電大樓站3號出口 )	(02)236-60781
名山堂	台北市羅斯福路三段312號8樓	(02)2365-8492
誠品信義旗艦店	台北市信義區松高路11號	(02)8789-3388
上海書店	台北市忠孝東路四段561號3樓(捷運市府站2號出口斜對面)	(02)2767-7975
台閩書城	（暫缺）	（暫缺）

依據我自己的購書經驗，雖然有些書店提供網路書目查詢，但不代表店裡就有現書。比較方便的方式是一家一家打電話去問，詢問對方現在有無此書。

以語言學、對外漢語、語言教學等方面的書來說，問津堂、萬卷樓這兩家店比較多。不過萬卷樓的大陸書不便宜（RMB乘以5）。因此我自己買書，問津堂會是首選（因為有會員卡），其次是秋水堂、木石、聖環、大陸書屋等。 名目、漢國冊府、楷博的語言學類很少，可以略過；山外圖書多數是哲學類。木石文坊雖然語言學類也不多，但可以代尋舊書是其特色。有些書店我沒去過，像是何妨一上樓、結構群、樂學、亞典、古文書店等，無法提供意見。新開的上海書店、台閩書城、誠品旗艦店據說規模都很大，想必值得期待。 網路書店的部分，博客來也販售簡體字的書籍。

如果有機會到北京，推薦海淵閣與北語出版社。海澱圖書城雖然眾家雲集，但只有海淵閣專賣語言文字、對外漢語方面的書（據說老闆就是學這個專業的），種類齊全。北語專出對外漢語的教材、圖書，同時因為他們的折扣不多，台灣的簡體書店進得少，因此值得一逛。兩家店的老闆都表示可以從台灣下訂、他們幫忙郵寄到台灣。不過我沒訂過，不知道所費幾何。

讀研究所的前兩年瘋狂買大陸書，至今累積了有六、七百本了吧？還得做個目錄以免自己弄不清楚哪些買過了。現在我只買和自己專業相關的、以及西文書了。回憶起和讀中文所的大學同學一起「掃蕩」各簡體書店，那種日子還真是令人懷念。

ps. 原先於水準書局隔壁的「泰安書局」已經關門了，故不在名單中。

ps2. 以下是師大附近的簡體∕繁體書店，灰色是簡體、白色是繁體。 萬卷樓兩種都賣，所以灰白各半。

[Book] 世界是平的

書名：世界是平的 - 把握這個趨勢，在 21世紀才有競爭力 (The World Is Flat: A brief history of the twenty-first century )
作者：Thomas L. Friedman
出版年：2005
出版社：雅言文化




【心得】

如果說，我讀《兩岸人才大車拼》的感覺是惶恐；那我讀《世界是平的》的感覺就是戰慄。對，你沒讀錯，就是「戰慄」。Friedman在本書中所描述的全球化現象，如流程切割、跨國合作等，很多早已為人所熟知。但是，他提出「世界是平的」這個整體的概念，勢必將引發更多關於全球化的思考與討論。

全球化3.0

全球化	年代	世界地圖	推動力	技術
1.0	1492-1800	變成中尺寸	國家	武力、馬力、風力...
2.0	1800-2000	變成小尺寸	企業	蒸汽引擎、鐵路...； 電報、電話、PC、衛星...
3.0	2000-	變成微小	個人	各式各樣的電腦軟體、全球光纖網路...

世界是平的

Friedman小時候，他爸媽常對他說：「兒子啊，乖乖把飯吃完，因為中國和印度的小孩沒飯吃(starving)。」現在Friedman則告訴他的小孩：「女兒啊，乖乖把書唸完，因為中國跟印度的小孩正在等著搶你的飯碗(starving for your job)。」(p. 209)

2004年我到北京參訪人民大學、北京語言大學，看到這麼多同樣是致力於對外漢語教學的教學者∕研究者，我深深受到感動，覺得「吾道不孤」。在這麼多人的努力之下，相信這個逐漸獨立的學科能更繁榮、更進步。

但讀完《世界是平的》，我開始戰慄：如果北語的本科畢業生、碩士研究生擔任對外漢語教師的鐘點費是NT. 120~200元∕小時，那台灣的華語老師何以能夠拿400~500？僅僅只是因為我們身處消費較高的地區？ 如果今天不是因為兩岸政治對立而讓人才無法流通，那各教學單位會不會尋求更便宜的師資、更優質的人力？ 如果大家同樣是中文的母語者、同樣接受華語教學的專業訓練，我們培養出來的華語教師，優勢究竟在哪裡？

對於這樣的變革，身為華語老師的我們準備好面對即將到來的衝擊了嗎？首先的挑戰是教師人數。信世昌等(2005)估計目前全台的華語教師人數約700~800左右。大陸有多少呢？我手邊沒有確切的數據。但從學生人數或可略窺一二：2004年台灣的外籍學生人數約7,000，而中國大陸則是110,000。按照1:10的比例推估，大陸的對外漢語教師人數約11,000人，假設大陸對外漢語課堂的師生比稍高（每班學生較多），對岸的教師隊伍怎麼算也超過台灣的10倍。再者，信世昌等(2005)估計台灣近年各語言中心師資班、學分班所培訓的華語教師人數，總數應當超過2,000人。如此說來，光是兩岸的華語文∕對外漢語教師，我猜總數會超過13,000人。據說全球正在學習中文的人數有3000萬，據此估計，全球教中文的老師至少有200萬以上吧？面對這樣的競爭，我們應該怎樣證明自己比其他競爭者更優秀、以謀求更好的工作？

其次是教師的專業訓練。華語教師的教育程度正在快速提高，碩士以上約佔1/3，絕大多數至少有大學學歷(信世昌 et al., 2005)。但專業訓練呢？施玉惠(1996)曾指出：「大部分教師僅參加過短期的師資訓練課程，大多數的教學方法是從經驗揣摩而來的。」 但近10年的師資培訓已較為改善。台灣目前28個華語教學中心：20個附屬於大學、8個是獨立的法人社團，其中已有20個單位舉辦師資培訓、研習、養成等課程。如師大國語中心從2000年起辦理師訓班，已培養400位華語教師（高敏馨, 2005）。雖然師訓班這麼多，但大多是為缺少教學經驗的人所設計，而現職的華語教師則少有人再參加師訓班，多數是靠自我進修。師訓班中，僅有8%的學員有華語教學經驗（N=205）（高敏馨, 2005）。「職前訓練多、在職訓練少」，是目前台灣華語師資培訓的現況。也難怪不少華語教師認為教學上無法突破瓶頸(32%)、以及缺乏吸取新知與進修機會(23%)了(信世昌 et al., 2005)。培訓出來的這麼多華語老師到哪裡去了呢？據我所知，開設師訓班的華語教學中心會從學員當中甄選新老師，教職開缺也優先讓這些學員知道（不過師大國語中心培養的400名教師中，僅有1位進入該中心任教）。並不是說接受統一的師資培訓有什麼不好，一致的教學理念有助於教師之間的溝通與合作。但如此一來也造成人才無法水平流動，不免有任人唯親之嫌。


外包(outsourcing)
翻閱這本書的前幾頁，我就想：「學術」這件事情，有無外包的可能？例如書中提到的「遠距助理」。「印度矽谷」所在地的Bangalore就有公司提供這樣的服務，可以在美國經理人的睡覺時間幫忙處理簡報，第二天一早就會準時送到他們辦公桌上(p. 32-33)。而學術外包呢？當然也有。美國耶魯大學與中國復旦大學合作生物醫學的研究。復旦進行基礎的資料蒐集與統整；耶魯進行較高層次的分析與研究。因為在耶魯聘請30人團隊的經費，在復旦可以聘150人。那雙方各有什麼好處呢？耶魯獲得大量人力的支援，而復旦則是有參與頂尖研究的機會(p. 211)。

還有一個例子是美國的哈佛深紅報(The Harvard Crimson)，因為想要將過去20年的資料數位化，於是在柬埔寨雇用了兩位打字員。他們不需要讀懂內容，只需精通英打，兩人打完的資料再進行交叉比對，以減少錯誤(p. 314-315)。這讓我想到：華語文教學界一直都缺少人人皆可使用的「中介語料庫」或「病句語料庫」，我們是否也可以比照這個辦法，切割流程，將打字工作外包給大陸呢？如果找中文系的畢業生，繁簡對照不是太大的問題。假設大陸打字是每千字24元，則100萬字大概需要48,000元；如果在台灣，相同工作量則是140,000元（兩人交叉比對）。

語言教學是不是一定無法外包呢？那可不一定。EnglishTown 為我們提供了另一種可能：24小時的線上學習網站。線上教師來自150個國家，而全球學生總數則有300萬。因為有了網路，學習者隨時可以接觸到大量的真實材料(authentic material)，更別說線上有許多免費的學習資源。除了自學式的網站外，也可以透過CMC (Computer Mediated Communication)的方式與老師互動。王楚蓁 & Gonzalez(2005)就提到將VoIP[註1]應用於華語教學的可能性。日本早稻田大學與台灣師大華研所合作的遠距視訊教學也行之有年，同時早稻田還開發了web-based作文批改系統，讓跨國合作成為家常便飯。

而諸如PIB（普北班）、ACC（美國各大學聯合漢語中心）、HBA（哈佛北京書院）、Duke & Washington、Columbia、TLI（中華語文研習所）等在大陸的語言項目，都可以算是岸外生產(off-shoring)的例子。除了沈浸式(immersion)教學，當然也節省了教師工資。要是將來學中文的市場夠大，應該也能發展出像EnglishTown(叫ChineseTown？)的線上教學網站、或是像巨匠的混合式教學 + 學習服務點吧？因為在全球化3.0的世界裡，國界已被推倒、世界已被抹平，而距離，已經不再是障礙。

當然作者也提到有些工作是無法外包的(p. 212)：

• 太特殊：工作性質太特殊，以致於無法外包。如Bill Gates, Machael Jordan；
• 太專業：專業到無法外包，如律師、RD工程師；
• 太懂得深耕：在固定的地方工作，如美髮師、廚師、醫生、護士等；
• 太會調適：能永續學習、不斷創新，有很強的適應力。

換言之，想要保住工作不被外包，必須往更高層次發展，證明自己的能力無人可以取代(nonfungible)。Gerstner在1993年接掌IBM、進行組織改造時，就將「終身雇用」的概念，轉換為「終身受顧力」。換言之，不再是IBM保證雇用你，而是自己得向IBM保證有持續受顧的能力(p. 248)。達爾文的天擇論「適者生存」，就是最好的註腳吧！


批評與反思
當然有人批評這本書的內容太過樂觀，忽略了全球化可能帶來的負面效應：貧窮、剝削勞工、失業...等等，同時也不夠注意反全球化的聲音。但正如Rik Kirkland在財星雜誌所言，Friedman的最大貢獻在於他見樹又見林，讓全球化的大藍圖更為鮮明。而我自己也認為，此書的重點在於指出了全球化的全貌，而不僅是單一的、片斷的現象。此外，他也沒有迴避可能帶來的失業、社會保險、文化衝突、恐怖主義等問題，他在第8章提出他的失業救濟的改革方案、第11章提到伊斯蘭文化的挫折感、第13章提到培養正面的想像力以改變恐怖主義。同時第12章提出戴爾衝突防制理論(The Dell Theory of Conflict Prevention)，以台灣作為實證的對象，認為如果中共輕言挑起戰爭，則將蒙受脫離全球供應鍊的苦果。當然這並不能預言戰爭必定不會開打，而是在打仗之前必須先將可能的損失考慮清楚。兵戰凶危，當然也就會更加謹慎。

我認為，要一位新聞記者提供一帖治國的良方，實在遠超出其能力範圍所及，他們的職責在於報導事實的真相，而非主導國家政策的決定。但是只要大眾開始關心這個議題，政府必然也得面對、並進而擬定相關的方案來因應。
Friedman或許是對全球化持較為樂觀的態度，但是正如他在書中所引的一個非洲諺語，說明不能在全球化的競爭中落後（p. 103）：

每天早晨在非洲，都有一隻羚羊醒來
知道一定要跑得比最快的獅子還要快，不然就會被吃掉
每天早晨都有一頭獅子醒來
知道一定要撲上最慢的一隻羚羊，不然就會餓死
不論你是獅子還是羚羊
當太陽升起，你最好快跑

如果說，科普是將科學知識推廣給一般大眾，那麼，這本就是將「全球化」的概念推廣給大眾的書。

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後記
ps. 最後，要小小吐槽一下。作為一本暢銷書，中譯本裡面的錯字實在太多了點。400頁的書中，我就找出了20左右的錯字，實在誇張。
ps. 另外，p. 217和 p. 236都提到美國大學在科技領域方面的研究，創造了4,000家公司、110萬個工作機會、2,320億美元的營業額。但 p. 217說這是Bank Boston對MIT的研究；而 p. 236卻說是「美國創新的未來」任務小組對於一流大學的研究報告。我猜想可能是作者在整理大量資料的時候，不小心把來源給弄錯了。不過本書的引述的資料皆未註明出處，故無從查考。

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附註

• 註1：VoIP(Voice over IP)，即網路電話。透過網路即可和別人通話。Skype就是其中之一。有些即時通訊軟體也附有這個功能，如Yahoo Messenger、MSN Messenger、騰訊QQ 等。VoIP不一定需要電腦，也可以使用VoIP電話。部分國家甚至允許VoIP電話和一般電話交談，如台灣的SkypeOut。

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延伸閱讀

MIT Open Courseware: The World is Flat (作者於MIT演講的錄影)

Wikipedia: The World Is Flat

博客來書籍館：戴爾衝突防制理論 （該書第十二章）

新浪雜誌：抹平世界的十大推土機（該書第二章）

快樂時光：世界是平的讀書報告

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引用文獻

• 王楚蓁, & Gonzalez, S. S. (2005). Evaluating the impact of VoIP as a feedback mechanism for Chinese language e-learning teachers. Paper presented at the 2005台灣華語文教學研討會, 台灣中壢.
• 信世昌, 王如音, 李佳倩, 林容年, 吳馥如, & 陳韻竹. (2005). 台灣各華語中心教學環境及教師滿意度：五年來變化發展的問卷分析. Paper presented at the 2005台灣華語文教學研討會, 台灣中壢.
• 施玉惠. (1996). 社會語言學和溝通式的華語教材設計. Paper presented at the 第一屆紐西蘭華語文教育學術研討會論文集, 紐西蘭.
• 高敏馨. (2005). 國內對外華語教學現況與華語文師資培訓及其展望. 碩士論文. 台灣師範大學, 台北.
  

[Book] 引爆趨勢

書名：引爆趨勢：舉手之勞成大事 (The Tipping Point : How Little Things Can Make a Big Difference )
作者：Malcolm Gladwell
翻譯：齊思賢
出版年：2000
出版社：時報

【心得】
為什麼1998年的葡式蛋撻在大台北每個月業績可以高達五千萬元？為什麼麥當勞推出的Hello Kitty娃娃全台可以賣出1000多萬隻，而7-11的Hello Kitty磁鐵全台可以送出一億個？為什麼台北的每一家Mr. Donut每月可以賣出一萬個甜甜圈（日本只有兩千）？為什麼 iPod的2005年全球銷售量暴增到30萬台？這些當然都是「流行」，但它們有什麼特性嗎？我們是否可以預測某些東西會不會流行？

作者從流行病學(epidemiology)的角度，說明會流行的事物，具有下面三個特性：
1.具有傳染性；
2.小動作也會發生大轉變；
3.轉變並非逐步形成，而是在很短的時間內物換星移。

作者舉的例子是Hush Puppies。原本生產這種老土鞋子的Wolverine公司，正考慮要逐步停產，因為每年僅能賣出三萬雙。但是到了1995年，一位紐約的造型師告訴他們，在紐約的東村和蘇活區有一些年輕人愛穿Hush Puppies。後來則是服裝設計師也將之搬到伸展台上。因此95年銷售量暴增到43萬雙，96年則達到四倍，最後則引爆流行：美國年輕男子幾乎每人一雙。

由流行的趨勢看來，影響事物是否能夠流行的主要因素有三：
1.少數原則：少數人可以影響大多數人；
2.定著因素：只要改變呈現的順序，也有可能改變結果；
3.環境影響：人對於外在環境超乎想像的敏感。


1.少數原則
關鍵的少數人能夠影響大多數的人。 作者舉的例子是美國獨立戰爭的歷史：Revere夜奔（此處不贅，不過我認為這是一個經典的例子，因為有對照組）。

在團體中亦然，儘管大家都是平等的個體，但總有少數幾個人的意見可以影響整個群體。我們所認識的朋友也是如此，B、C、D三個朋友可能都是透過A朋友介紹的。換言之，只要找到A，也就能找到B、C、D，因此我們的交際圈並非環形，而是金字塔型(p. 59)。作者當然也列出了這些少數人的特質：專家(Mavens)、連接者(Connectors)和推銷員(Salesmen)（此處亦不贅）。而我們身邊從不缺少這種類型的朋友存在。

《藍海策略》中列出的其中一個建議，就是利用關鍵的少數人造成企業的大改變。（顯然《藍海策略》的作者也讀過這本書 ^_^ 不知道Gladwell的這一本書，是否也算是少數影響多數的例子呢？）

2.定著因素
《芝麻街》(Sesame Street) 是史上最成功的兒童教育電視節目。他們在製作節目（課程）之初，找來實際的觀眾（小孩）進行測試。看看怎樣的安排能夠讓兒童目不轉睛、怎樣的安排則會讓兒童容易分心。實驗結果發現，有時僅調整呈現的方式，即可製作出成功的節目。一開始兒童心理學家堅稱應該讓真人和布偶分成兩個場景出現，避免讓兒童混淆真實與虛幻；但《芝麻街》發現其效果不如真人和布偶同台演出(p.118-119)。《芝麻街》之所以能成功，可歸功於注意到每個環節的呈現方式，以及製作時前測(pretest)的實證。

在華語文教學的課室教學中，我們其實很少進行「實證研究」。比如像是「糾錯」，到底應該隨時糾正？還是等學生說完再總結？每一種說法似乎各有其道理。既然如此，何不進行實驗呢？找出究竟有多少種因素會影響糾錯的效果：國籍？年齡？學生性別？語言程度？教材？練習類型？目標語言？如此我們才能決定應該使用什麼樣的糾錯方式。再如編寫教材，劉珣等人編的《新實用漢語》是最近較受矚目的簡體教材，專為北美地區的中文學習者而編寫。如果真要問劉珣為什麼「把」字句放在第17課，恐怕他也只能告訴我們：「依照資深對外漢語教師的經驗，這樣教最有效。」如此一來，我們其實只找到了較佳方案(better solution)，並未發現最佳方案(best solution)。華語文教學要向上提升，超越教師的個人經驗談是很重要的。

3.環境影響
Gladwell提到人對於外在的環境其實甚為敏感。如果身處於群體之中，大多數人會有向群體靠攏的傾向。我在〈blog vs. language learning〉中提到黃彥達的科技行銷模式，後來讀到這本書我才知道是來自於社會學。擴散模式(diffusion model)講的就是新觀念、新產品怎樣一傳十、十傳百，最後蔚為流行。

我們都有的共同經驗是，在高速公路遇上塞車。如果開始有人走路肩，則會引發更多人跟隨，最後則將整條道路阻塞；但如果沒有人帶頭，大家就很安分守己，繼續枯等。另一個例子是iPod。Apple的iPod系列從問世以來，累計已經賣出了四千萬台，從銷售數量來看，2004年第四季可算是引爆點：

iPod Sales according to Apple (圖片來源：Wikipedia)

而我們針對華語文教學「環境因素」的研究似乎也較為薄弱。例如梁新欣老師曾提到某一篇研究指出，在課堂中，老師與異性學生的互動會比較多，與同性學生會較少。換句話說，女老師容易將問題拋給男學生，而男老師則傾向問女學生更多問題。為了驗證這個觀點，我曾在觀摩某一堂課時，做了師生話輪(turn)互動的小小統計，發現果真如此。我敢說這位老師並非有意為之，但教師在潛意識中流露出來的行為，會不會影響課堂教學呢？我不是學生，所以無法得知他們內心的想法。但這些因素尚待我們去釐清。

再以最近的中文熱報導來說，其實就是一個很好的例子。華語文教學並非一朝一夕，而新聞媒體也不是不曾報導過這個行業。但就在最近，許多記者突然注意到華語文教學的存在，從而大肆報導相關消息：全球中文熱、師資認證、華語文能力測驗(CPT)等等。我猜來台學中文的外籍人士並沒有「暴增」，華語文教師的人數當然也沒有翻兩翻，那為什麼媒體會突然注意到中文熱呢？我對於傳播界並不瞭解。不過，要真有人去探究其背後的原因，想必會很有趣吧？
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延伸閱讀

• Robert Paterson's Radio Weblog : How to Start a Revolution
• Wikipedia: The Tipping Point
• 未完成 - Incomplete中有FreeMind繪製的概念圖

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• Gladwell, M. (2000). 引爆趨勢：舉手之勞成大事 (齊思賢, Trans.). 台北: 時報.
  

[Phonetics] 向語音學大師致敬

堪稱20世紀最偉大的語音學大師 Peter Ladefoged 走了，享年80。

Ladefoged致力於探索世界上各語言的語音現象，一生著作等身，寫過10本書、130篇期刊文章。他的 A course in phonetics 是許多外文系指定的教科書，研究所則用 Vowels and Consonants、Sounds of the World's Languages（with Ian Maddieson）等，同時他還負責維護IPA（國際音標）。在語音學界，他要是自認第二，大概沒人敢當第一吧？

Prof. Fon去年參加研討會，帶回來一個溫馨的小故事：在研討會中，Ladefoged的老婆被請上台致詞，她說：Ladefoged年輕的時候，到各地做田野調查、需要攜帶大批儀器。她心想：好吧！我很強壯，可以搬得動。等到年紀大一點的時候，電子儀器的體積縮小了，但 Peter 卻決定要帶更多！ ^_^

我今天早上才去圖書館印了他在1983、1984年關於retroflex的文章，晚上就看到他過世的消息。也許，我們一直沒做好心理準備，總有一天得要面臨他的離開吧？雖然知道每個人都逃不過自然法則，但這突如其來的消息，還是令人悵然若失.....

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延伸閱讀

• UCLA的訃文
• 紀念Peter Ladefoged的網頁
  

[TCSL][轉貼] 漢語熱的沉思

中文課在美國高校的東亞系中，就選課的學生人數而言，往往是重心，但就學術的分量而言，依舊是邊緣。而從事教學工作者大多被視為「匠人」而非「學者」……

周質平
2006-01-03

最近十年來，世界各地學習漢語的學生快速增加，形成了所謂「漢語熱」。這誠然是極可喜的，但在這個大好的形勢之下，也別讓「熱浪」沖昏了頭。心平氣和地回顧過去，展望未來，依舊有不能令人釋懷的隱憂。
中國大陸
對外漢語教學成為一個學科，並授予學位是晚近二、三十年的事，和中文系或語言學系的歷史相比，對外漢語教學是一門歷史較短的學科。二、三十年來，大半時間都在摸索和探路的過程。套句中國的老話，對外漢語教學在高校中的地位有很長一段時間是「妾身未分明」的。從一九七○到八○年代，對外漢語教學在中國大陸大多隸屬「外事」或「國際交流」，只是許多「對外服務」專案中的一項，與旅遊參觀、接待外賓在功能上和意義上沒有太大的不同。與其把「對外漢語教學」界定在「學術研究」，不如把它歸類為「涉外服務」。換句話說，許多高校成立對外漢語項目，其著眼往往是「創收」或「創匯」，與學術掛不上什麼鉤。這一情況直到今天仍不同程度的存在。
至於學科的建立，在最近幾年來，有了顯著的改善。許多高校成立對外漢語學院，除了培訓外國學生漢語之外，也培訓對外漢語師資。對外漢語教學在文學院裡，有漸「由附庸蔚為大國」的趨勢。
台灣
台灣在中國大陸開放之前，曾經是對外漢語教學的重鎮。坐落於台灣大學校園裡的「全美各大學中文研習所」（由史丹佛大學主持，故又名「史丹佛中心」），以精英式的小班授課著稱，曾為美國的漢學界培養了一批又一批的中國文史學者。台灣師大的「國語中心」也曾是海外學子學習中文的首選基地。但這一盛況，隨著大陸的開放和島內政局的變遷，已經不復當年。「全美各大學中文研習所」在一九九七年遷到了北京清華大學校園，美國中國文史研究生去台灣學習的已寥寥無幾了。
台灣對外漢語教學目前情況是：既缺乏統籌的領導機構，又沒有明確的發展方向，在繁簡字和拼音系統的使用上，始終舉棋不定。在舉世漢語熱的浪潮裡，台灣，這個在中國最早普及國語的地區，卻出現了漢語「外熱內冷」的奇怪現象。
對外漢語（在台灣稱做「華語」）老師在台灣許多高校，至今沒有「納編」，還是臨時聘雇人員，按時計酬，工作重而工資低，是許多退休或無業人員再就業的崗位。授課的單位，表面上看來為數不少，但無論人事結構、課程規劃都還相當程度停留在「補習班」的階段。
台灣的華語文教學在國際上的地位，過去四十年來的轉變是由「重鎮」漸漸地成了「散兵游勇」，這是非常叫人惋惜的事。大陸的開放固然是引起這一改變最直接的原因，但當局在語文政策上的錯誤，也難辭其咎。幾十年來，台灣在語文上始終堅持走「同中求異」的道路，突出「台灣國語」與「規範現代漢語」的不同──無論在字形上，還是語音上，都企圖保持「地方特色」，而不知學習中文的外國人想學的是規範的現代漢語，而不是台灣國語。試想要是夏威夷人用的是有夏威夷特色的英語，無論拼音、拼法、發音都不同於美國大陸。試問有幾個中國人會願意到夏威夷去學「夏威夷英語」呢？換句話說，要是台灣的華語文教學，不能在「書同文」、「語同音」這兩點上向大陸靠近，那麼，台灣的華語文就只有日益邊緣化了。
美國
對外漢語教學在美國高校的情形，也有值得令人憂心的議題：
就教材的編選和教法的更新上而言，美國的對外漢語教學，過去二十幾年來，一直在迎合西方語言教學的理論，而無視於漢語的內在特徵。最顯著的例子莫過於從上個世紀八○年代開始，橫掃美國語言教學界的能力語言教學法（Proficiency Approach）。在這一理論的主導下，語言教學只重視語言的功能，而無視於語言的結構，結果則是語言教學中的「準確」向「流利」妥協，甚至棄守。漢語是個有聲調的語言，發音準確的要求，遠在歐洲語言之上。沒有準確的發音，漢語的水平很難達到令人滿意的境界。美國對外漢語教學界在洋理論的衝擊下，最需要的是建立起判斷和選擇的能力。
早年，在美國學習中文的只是極少數的傳教士，中文受到美國政府的重視是韓戰以後的事。上世紀六、七○年代中文與俄文、日文、阿拉伯文並列為「關鍵語」（critical languages），到了八、九○年代改「關鍵語」為「不常教的語言」（less-commonly taught languages）。美國政府注意到中文教學是從政治、軍事和外交上著眼的，與學術研究也扯不上太大關係。
中文教學在美國高校的發展是七○年代以後的事，而選讀中文的學生，除了少數是有志於中國文史或其他方面的研究者以外，許多都懷著「獵奇」的心理，對中國功夫的興趣遠遠超過孔孟老莊。
中文課在美國高校大多隸屬東亞系（East Asian Studies），也是東亞系主要的「生源」。但中文教師在系中的地位並不高。這與中文教學缺少學術性是不可分的。中文課在美國高校的東亞系中，就選課的學生人數而言，往往是重心，但就學術的分量而言，依舊是邊緣。換句話說，中文教學在美國高校多少也有些「妾身未分明」的尷尬處境，中文教學遊走在「學術」（scholarship）與「技能」（technique）之間。而從事教學工作者大多被視為「匠人」而非「學者」。這一情況晚近二十年來，由於「能力語言教學法」和「交際法」（communicative）盛行一時，從事中文語言教學工作的人，不再在中國文史或語言學上做專精的研究而只在方法（methodology）或教學法（pedagogy）上掉弄些看似深刻而實無深意的時髦名詞（jargon），把對外漢語教學的內容完全局限在問好、購物、問方向等功能上。這又如何不讓其他同事將從事對外漢語教學的老師視為「匠人」呢？試看早年從事中文教學的前輩學者如趙元任、李方桂、楊聯陞，他們何嘗只是將「口語能力測驗」（oral proficiency test）或「課堂活動」（classroom activities）等作為終身事業呢？如果我們始終只能在方法、技能和教學法上兜圈子、玩花樣，這又如何有可能提升我們這一界的學術地位呢？
師資培訓
近十年來，大陸台灣許多高校都成立了以對外漢語教學為專業的研究所。如北大、北京語言大學、北師大、台灣師範大學每年都訓練出為數可觀的對外漢語老師。這支新的師資隊伍，比之早年來自三教九流的「邊緣分子」，在專業訓練上有很大的改進。但只要稍稍留意各高校對外漢語教學研究所的課程，就不難發現，訓練的重點依舊是在語言的結構和教學的技能上。對中國文史知識的要求往往居於次要。在這樣情況下訓練出來的老師，大多只是稱職的「操練手」（drill instructor），而非「學者」。「學者」可以兼為「操練手」，但「操練手」則無法兼為「學者」。操練手往往只能在一、二年級的課上有效地進行領說對話，到了高年級的討論課則不免捉襟見肘。
尤其令人憂心的一個發展是時下對外漢語教學界，往往視中國文史出身的學生為非科班出身，唯有「應用語言學」、「課程設計」、「教學法」或「第二語言習得」等專業訓練出來的學生為「正途出身」。這樣的發展使對外漢語教學只重視「技巧」（technique）和「功能」（function）而忽略「內容」（content）與「結構」（structure）。換言之，在這一潮流和趨勢下所訓練出來的學生，恐怕是離學者日遠，而離「匠人」日近了。
對外漢語教學界的師資培訓就長遠來看，絕不應該是「匠人化」的過程。我們應該是在學者的基礎上，讓教師學得一點教學的技巧。套句張之洞〈勸學篇〉中的老話，是「內容為體，技巧為用」。而此處所謂內容則不外是中國文史和語言學的一般知識，而「技巧」則是課堂中的教具使用和課堂活動等等。
「體用」的分法當然意味著「本末」。時下我們這一界所做的師資培訓工作往往成了本末倒置，這一現象尤其以短期培訓班體現得最為明顯。三、四天或一星期的培訓受限於時間，當然只能講些課堂規則等最粗淺的「教師須知」。這只是入門的基本功夫，絕非對外漢語教學的精髓和堂奧。
隨著中國改革開放的深化和擴大，選讀漢語學生人數的增加是可以預期的。最讓我們感到安慰的是外國人學習中文的動機，已經由獵奇而轉向實用。然而，美好的遠景意味著更重大的挑戰和責任，我們必須在師資培訓、教材編寫和教法改進上，做出更大的努力。

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註：超連結是我加上去的，此外更正了一個錯字。
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轉自美國世界日報 一、二